Nous avons déjà noté dans des notes précédentes que l’Eglise Adventiste n’est pas la seule institution religieuse à observer le sabbat. La Bible Sabbath Association regroupe en son sein plus de 400 groupes religieux sabbatiques dont le plus important est l’Eglise Adventiste. Les autres groupes résultent souvent de schismes et de sous schismes de l’Eglise Universelle de Dieu. (Cf. l’article de Religioscope sur le BSA).
Sociologiser - Page 22
-
Leçon à partir de la participation adventiste à la BSA
-
Sexe et stratégie matrimoniale dans l’Eglise Adventiste (1)
Ce n’est pas le but, mais voilà une note qui va certainement faire augmenter le trafic du blog. Toute personne sensible à l’audimat d’un site sait qu’il suffit de mettre les mots "sexe, positions, religieuse, vierge…" ou tout autre terme pouvant de près ou de loin être liés à la sexualité pour voir des internautes venir s’agglutiner. Je le constate que les mots clefs qui conduisent les individus sur sociologiser sont parfois sous la ceinture. Certains écrivent des combinaisons de termes insoupçonnables ! Maintenant que je vous propose de simplement problématiser la sexualité et les parcours matrimoniaux dans l’adventisme à partir de quelques données de terrain, l’audience du blog augmentera, puisque des mots clefs, source d’un trafic en hausse seront omniprésents. Attention je dis bien problématiser, c'est-à-dire construire un questionnement en se référant à ce qui est donné d’observer. Vous ne trouverez pas ici d’opinion. -
Affaire Sevran: brève réaction
Je n’aime pas, sauf avoir été questionné sur le sujet faire des détours par l’actualité raciste et antiraciste. Mais en réponse à quelques sollicitations je fais la précision suivante face à « l’affaire Sevran ». Je crois que les réponses du Collectif des DOM et de l’Etat du Niger sont les plus adéquats. -
Agenda Black Word Collection
L’Agenda Black World Collection est en vente sur le site http://www.blackexplorer.com. Comme la livraison de l’an dernier il s’agit d’un magnifique outil permettant de connaître, pédagogiquement et journellement, l’apport d’individus de peuples noirs à l’humanité. D’anonyme, tout simplement parce qu’honni par l’histoire officielle à des personnalités célèbres, voire actuelles comme Christiane Taubira, l’Agenda BWC est une prouesse si forte que l’on se demande pourquoi cette initiative n’est pas très ancienne. Quoi qu’il en soit, moi qui suis sans lien avec les initiateurs et porteurs de ce produit, et par conséquent sans information sur leur motivation, BWC contribuera certainement à combler les ignorances, pour un mieux vivre ensemble. Rien n’est à ce sujet plus parlant que la présentation des éditeurs que vous pouvez lire en cliquant sur la photo suivante.BWC est certainement un des cadeaux, que le républicain à l’écoute des cris du droit à la différence dans l’espace commun, se doit d’installer sous tous les sapins de Noël. Secrétaires, professions libérales, particuliers, enseignants, chercheurs, voilà un agenda silencieux qui fera du bruit dans les consciences, surtout dans celles atteintes par les fluxions de la xénophobie, du rejet de l’autre. Res non verba, est une devise qui accompagnerait très bien BWC.
-
Institut Musulman Avicenne de Lille.
L’institut Avicenne, du nom de ce penseur Musulman transdisciplinaire dont les apports sont encore à explorer, vient d’ouvrir à Lille. Celle-ci ambitionne un rayonnement international et propose de participer, dans le cadre de la République française à la formation et à la recherche sur la culture musulmane, au sens large, avec une dominante religieuse. -
Entretien de Janine Tavernier au Monde
J’ai beaucoup critiqué ici implicitement ou explicitement le travail d’organisations dites anti-sectes. En effet celles-ci usent d’une logique qu’elle dénonce, à savoir une vision dualiste et simpliste du monde religieux, refusant toute ouverture vers toute autre discours que le sien, considérant les sociologues comme des silencieux complices, voir des promoteurs de groupes dangereux. Ces derniers ont une vision pathologique du religieux. Les groupes, parce qu’ils sont minoritaires et/ou nouveau sont perçus comme des fléaux, des fluxions sociales, qui peuvent se diffuser dans l’ensemble de la société. Comme une épidémie il faudrait donc les combattre ! -
Religion de la santé, médecine parallèle et conventionnelle.
L’une de mes activités consiste à accompagner la formation de secrétaires médicales en évaluant leurs connaissances. Celles-ci doivent aujourd’hui, de plus en plus maîtriser une somme de savoir allant du droit à l’anatomie, en passant par l’allopathie et la déontologie. Entre autre les secrétaires médicales distinguent très bien "médecines parallèles" et "conventionnelles" en France. Il me semble que se dresse là une spécificité des religions de la santé, dont l’adventisme est de mon avis un exemple. -
Le culte adventiste sur France 2.
Il est indiscutable qu’il s’agit d’un franc succès. Les contraintes du format médiatique semblent avoir pesées que faiblement, voire imperceptiblement sur le fond et la forme d’un culte adventiste.
L’introduction de R. Lhemann, a situé très sommairement l’adventisme bien que là n’était pas le but de l’émission. Lhemann comme nous le faisions ici de manière pus détaillée notait entre autre l’importance de la santé dans l’Eglise Adventiste. Je ne saurai trop conseiller d’ailleurs la lecture de son ouvrage Les adventistes du Septième Jour, préfacé par Jean Séguy. Plusieurs éléments du culte adventiste diffusé ce jour seront de mon point de vue des éléments qui permettront de mieux faire découvrir l’adventisme, et donc par la suite mieux le commenter scientifiquement. En vrac je note que :
-
De retour et réponse à XMD…
Déménagement, changement de fournisseur d’accès au net, naissance de mon garçon, examens de mes étudiants, sont des raisons non exhaustives qui expliquent mon silence, surtout que techniquement je n’avais pas les aises habituelles pour venir mettre à jour Sociologiser.
Cette impossibilité est la source du courroux d’un certain Xavier Martin Dupont (XMD) qui voyait de ma part un signe de censure, car je ne pouvais pas vous diffuser ces commentaires. Je remercie ce dernier qui « de bon cœur » a publié son glaive sur prevensecte. Ce dernier a déjà publié sur Sociologiser plusieurs commentaires, bien que ces derniers sont loin d’être en phase avec mon approche, mais ce n’est pas grave. Ce qui l’est, c’est sa capacité, dans une même diatribe à incriminer de nombreux chercheurs (S. Fath, R. Dericquebourg) et Sébastien Lherbier-Levy qui construit une véritable base de référence documentaire sur le droit et la religion (déjà signalé par Baptiste Coulmont). Je ne me lancerai pas dans une réponse arguments contre arguments. J’indiquerai pour donner plus de force à l’attaque de XMD que j’assume les points suivants.
-
Retour dans quelques temps
Suite à une actualité personnelle surchargée ce n'est que prochainement que je vous proposerai de poursuive notre réflexion à partir de l'adventisme. Cependant vous pouvez continuer à poster vos commentaires et faire connaitre Sociologiser.
-
Archives video de la commission parlementaire relative à l'influence des mouvements à caractère sectaire et aux conséquences de leurs pratiques sur la santé physique et morale des mineurs
Une brève note pour informer que Sébastien Lherbier signale la mise en ligne des archives vidéo de la commission parlementaire. Comme lui, dans la continuité de la précédente note, je vous invite à visionner l’audition de Didier Leschi, responsable du Bureau des cultes au Ministère de l’Intérieur. Enfin, regardez des réactions des parlementaires, qui se renferment à observer les Témoins de Jéhovah avec un dogmatisme sectaire, alors que l’auditionné, s’appuyant sur ces observations et la jurisprudence, invite à considérer les TJ comme une association cultuelle.Les archives : http://www.lcpan.fr/sommaire_secte.asp
Plus particulièrement l’audition de Didier Leschi du 17 octobre et diffusée le 23 octobre : http://www.lcpan.fr/secte29.asp?tc=000000
Blog de Sébastien Lherbier : Droits des religions.
-
Jean Arnold de Clermont: "La commission parlementaire risque de créer des troubles"
Je disais ici que s’il existe un groupe religieux qui concentre tous les fantasmes de notre société, ce serait certainement les Témoins de Jéhovah. Je le redis sans être un partisan de leur doctrine. L’audition du responsable du bureau des cultes du Ministère de l’Intérieur semble aller vers la démystification des Témoins. Enfin, malgré le cout politique, l’administration veut considérer les TJ comme une organisation cultuelle. Si les Renseignements Généraux et autres services de l’Etat, qui souvent s’engouffrent dans la thématique du complot ou de la manipulation, considèrent que les TJ regroupent les critères objectifs qui permettent une attribution officielle du titre d’organisation cultuelle et surtout un traitement symbolique lié à ce statut, c’est que vraiment, il serait grotesque de dire le contraire ! -
Parcours de conversion à l’Eglise Adventiste.
Je n’avais pas prévu cette note puisqu’elle correspond à un article en cours de rédaction pour une revue scientifique. Cependant face aux commentaires de "étudiant", je vous propose un rapide résumé et une définition de ce que je mets sous le vocabulaire de "parcours de conversions". Ce sera une réponse partielle à cet excellent questionnement. Il est vrai que ceux qui lisent mes travaux, m’entendent, ou simplement y font une découverte ici, trouvent sous ma plume cette expression. Par parcours de conversion, j’entends simplement une entrée, un regard sur la biographie d’un individu, à partir des changements religieux qu’il a réalisé, en adhérant, par une conversion ritualisée (le baptême généralement) à une organisation religieuse. Dans le cas adventiste la conversion implique le baptême par immersion, accompagné d’une profession de foi, comme il est d’usage dans la plupart des organisations religieuses protestantes.
-
Effervescence religieuse en Afrique Noire: rions rérieusement
Sur RFI, l’émission Média d’Afrique a permis dans une saga de découvrir l’effervescence religieuse en Afrique. Media d’Afrique s’appuie malheureusement sur une définition populiste des sectes comme un espace de... -
Partagez votre conversion à l'Eglise Adventiste
J’ai depuis bientôt 7 ans accès à une masse importante de récits d’individus qui relatent leur conversion à l’Eglise Adventiste. Une centaine de ces témoignages sont des "récits complets". J’entends par là des adventistes qui ont pris le temps en plusieurs heures, plusieurs rencontres, d’accepter que soit enregistré leur biographie, de la naissance au moment de l’interview et cela de manière non directive. Cette démarche permet de mettre en évidence les caractéristiques des conversions à l’adventisme. Elle m’a conduit déjà à noter que dans l’adventisme il y a des traits communs entre convertis mais surtouts des différences qui autorisent, schématiquement, de construire des "types idéaux", des catégories dynamiques, de convertis à l’adventisme. Je ne manquerai pas de vous tenir informer à ce sujet. C’est fort de ces témoignages que je dis que les convertis à l’adventisme ne sont pas des manipulés, mais des individus conscients des choix qu’ils opèrent.
